以后凡念起时，不要仍旧兀坐。当究此念在何处，从何起，从何灭，反复推究，了不可得，即见此念起处也。

每当妄念生起时，不要依旧呆呆地枯坐不理。应当去 探究这个念头：它在哪里？从何处生起？又灭向何处？ 这样反复推究下去，最终会发现 念头了不可得，就在这个“了不可得”处，你便算是 “见”到了这个念头的真正起处（即其性本空） 。