乌合之众
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本篇只摘录书中内容,不发表个人看法。
事实上,历史大动荡让人感到震惊的并不是伟大且暴烈的场景,而是思想,观念和信仰方面脱胎换骨。
人类世代相传的思想结构具有稳定性。非长久突发大事件改变群体思想的概率很小。
无论何种情况,我们都要听从于群体的势力。正式由于群体的狭隘和缺乏长远眼光,那些可能导致他们守规矩的一切阻碍便被彻底清除了。
在大众看来,最不公正的或许才是最好的,唯有不通俗易懂且没有太大负担的办法,才更容易被大众接受。
当很多人聚集在一起,这群人的感情与思想就会朝着一个方向转变,这时人们的自觉个性便消失不见了。
事实上,历史大动荡让人感到震惊的并不是伟大且暴烈的场景,而是思想,观念和信仰方面脱胎换骨。
人类世代相传的思想结构具有稳定性。非长久突发大事件改变群体思想的概率很小。
无论何种情况,我们都要听从于群体的势力。正式由于群体的狭隘和缺乏长远眼光,那些可能导致他们守规矩的一切阻碍便被彻底清除了。
在大众看来,最不公正的或许才是最好的,唯有不通俗易懂且没有太大负担的办法,才更容易被大众接受。
当很多人聚集在一起,这群人的感情与思想就会朝着一个方向转变,这时人们的自觉个性便消失不见了。
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群体里面,情感和行动具有传染性,这一现象也影响着群体特点,此外,这种现象还决定着其所接受的倾向。
法国大革命时期,那些国民公会的委员们,如果以单独的个体存在时,他们都有很温和的举止与开明的心态。然而,当他们形成群体时,却像换了一个人,将那些无辜的人送上了断头台。
群体事先不会做任何计划,便能够相继受到前后矛盾的情感的激发,他们又总是被当前的刺激因素所影响。就像被风暴吹卷起来的树叶,会朝着不同方向飞散,之后,又会返落到地面上。
群体除了易冲动,善变之外,还如野蛮人一般,不承认在个体意愿与意愿实现之间存在任何阻碍,群体也没能力去理解这些问题,只会凭借着人多势众,自以为是地认为自己势不可挡。对于群体中存在的每一个独立个人而言,并不存在“不可能”的概念。
群体会一直处于无意思的状态,随时都会受到暗示,表现出一种丧失理性的生物激情,此时群体不再具备批判能力,体现出极端轻信的特点。
群体中的人往往不会担心自己会受罚,因为法不责众,仗着人多势众,群体会获得很强的力量感,并表现出某些比孤立的个人更强烈的情绪和行动。
群体只了解那些简单而极端的感情:面对各种建议或信仰时,群体成员要么全盘接受,要么一概否定,将其视为绝对的真理或谬论。
群体时刻欺压软弱者,却对强权俯首称臣。
像原始人一样,群体存在坚不可摧的守旧本能,群体最终一定会对所有传统产生迷恋与崇敬,会对所有或许能够改变其生活状态的新事物,产生无法根除的无意识的恐惧。
只有简单明了的观念,才更容易被群体接受,所以必须对有些观念进行改造使他简洁易懂。
只有强加给群体的判断,才能被群体所接受,群体能够接受的判断绝对不是经过探讨才被采纳的。
由于群体缺乏思考与判断能力,这导致他们认为自己无所不能,产生了盲目自大的心理。群体知道,最惊人的事件莫过于最不可能的事。
从某种意义上说,制度能够对群体头脑产生反作用力,从而引发大动荡。
大众从未对真理产生过渴望,他们无视根本不符合其口味的证明,反之,具有诱惑力的谬论才能让大众心甘情愿的崇拜。只有能让大众获得幻觉的,才能很轻易的转变成他们的主人,但凡破灭他们幻想的,必然会被他们舍弃。
唯一可以令真理在大众心中根深蒂固,让危险的幻觉遭受破坏的便是经验。它是最有效的手段。若想真正有这样的作用,经验必须大范围的发生,并且要反复发生。
理性是给哲人的,它不能插手于人类的统治。
只要生物聚集在一起,无论是动物还是人类,都会很自觉地接受某个首领的统治。不管性质是宗教的,政治的又或者是社会的,不论对象是一本书,一个人或者一种观念,信仰的建立永远取决于领袖。在人类操控的一切力量中,最惊人的莫过于信仰的力量。
无论这个人是谁,这个观念是什么,只要是成功的,人们就会深信不疑。但是,一旦不再成功,名望也会消失。一旦以往受大众拥护的英雄遭受失败,他们便会受到侮辱,名望越高的人,在这一点上反应就越明显、
300页的书,从多个角度阐释了群体的一致性和无意识,无理性的特征。群体意识只对简单,偏执的概念产生共鸣。
例如:锂电就认大规模出口,算力电力就认爆发性协同,比如数据中心要跟发电系统同建,CPO这些则是偏信外围暴涨,商业航天偏信全球最大IPO上市,等等。那些确实业绩爆发的,但是解释起来费劲的,也没大面积形象的细分行业,很难得到大家的一致性认同。
基本面复盘方法和消息复盘方法有一个弊端,就是不考虑情绪的波动和喜好,认为必定有资金来。认为道就在哪里,不需要“冲”。
大众情绪的研究目的就是寻找大家认同的真金白银的方向,而这些合力就是“冲力”。有冲击才可以窥见天道痕迹。真正要做的不是随波逐流,而是窥见的天道痕迹。