桑田路宝总讲了一个“空性”，搞得我一整个五一假期都快魔怔了[困]，儒释道法、王阳明心学翻了个遍。
宝总原话是：
稳定盈利其实是极端的克制，喜欢就会放肆，但爱就会克制。
股票本身本无多空属性，你能根据市场的强弱，用它获利，这个叫空性的妙用。
你非要认定它必须按你的预期走，希望市场按照自己希望波动的那个欲望，这个叫着相。
平时跟盘面不断较劲，跟涨跌做争执。这个叫我执。
生出来的这种焦虑，急躁，冲动，乱操作，这个叫烦恼。
最后因为这个盈亏，对市场，对自己，对他人造成一些片面的看法，这个叫偏见。
其实这个是对佛学“缘起性空”“凡所有相皆是虚妄”的另一种解读，网上有拿杯子举例：
你面前有一个杯子, 你喝水,它就是水杯;
你抽烟,它就是烟灰缸;
你插花,它就是花瓶;
杯子本身,其实它什么也不是,这叫空性;
你用它来干什么,它就是什么,这叫妙用;
你非要坚持,它一定就是杯子,这叫着相;
为此,你不惜和别人争论抬杠,这叫我执;
结果,你抬杠有了情绪和谩骂,这叫烦恼;
最后,你对这个人产生了反感,这叫偏见。
懂得了这些,就懂了一切唯心造。
然后,也就明白了, 这个世界,其实没有别人,只有你自己。
你在时,世界就跟着存在,你走后,世界就跟着消失。
那些别人,那些纠缠,那些执着,那些控制,不过 都是你内心,跟自己起的各种纠缠。
于是,你就又明白了那句话: 本来无一物,何处惹尘埃。
​以上都是网上能查到的，我就复述一下哈！
​宝总一个“空性”，我这一个假期都陷入到了“我执”的状态……
​我翻遍了儒释道法，以及王阳明心学，我发现所有的这些心理哲学典籍的核心都在讲一个“空性”，甚至量子物理学里面“时间并非线性存在”讲的也是一个“空性”。
庄子终日梦为鱼是“空性”；你周围的一切，你认识的人，你现在所做的事，也许是一场梦境；就像看电影，有人、有剧情、有聚散离合，只是看似真实；而“空性”是银幕本身，电影所讲的故事，通过银幕去显示，但不管故事走向怎样，银幕本身什么都没有，从没有被改变。
​“心不死，道不生”讲的也是“空性”，近几年总想着内心的平静是岁月静好，然而真的平静是“心死道生”，“为者败之，执者失之”就是“我执”，每天的生活烦恼很多，这些烦恼不是人或者事情，而是心里面对人或者事情的时候心里想的那个“非要怎样，必须怎样”。
庄子《齐物论》真的是让人摆脱内耗的最有用的文章，越认真越痛苦，全篇不讲解决问题，而是在讲如何消除问题，“内无我，外无别，吾善我”，还是讲“空性”；“夫随其成心，而师之”讲的是“我执”。
王阳明龙场悟道，我们只知道“知行合一”，但其还是在“空性”之后，“心外无物，破心中贼”，痛苦的根源在内不在外。
“术法道”，前者“术和法”，从生到熟，几年时间都会成熟，重中之重在“道”；从“知行合一”、客观分析的“空性”，到持仓后的“我执”，就是买入那一刻的转变，当不持仓能保持“空性”，就买入的那一刻，心里最底层的妄念就是盈利，不断放大到“我执”再到最后的“偏见”。悟道就是不再向外求，外部人和事不断变换，内心还是客观看待，不“偏执、我执”。
哲学这个东西，没事看看就好，若真的想要弄懂，人会神经掉，因为有无数个悖论产生，在想要弄懂的那一刻就陷入了“我执”，空下来还是好点。

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