见山是山
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假期期间,想明白了一些事情。
看山是山:好就是好,不需要想,一眼就是好,不经过大脑的判断,就像味道,香还是不香,你要想吗,鼻子一闻到的时候,已经有了答案。
看山不是山:已经知道是香还是不香了,但是给自己加戏,为什么加戏,因为过去的气,因为过去这东西,我闻着香,但是别人说臭,而后我闻着也是臭了。你把一些经验叠加到你闻到的味道上,而这些经验是不固定的,也就是,你主观在判断,而不是客观上的实事求是。
看山还是山:你通过了看山不是山的迷惑,困惑,否定自己后,痛苦的经历后,再次回到了拨开迷雾,溯本归真的状态,是不是香的,还是闻到的那一刹那就已经决定了,那个就是山本来的样子。
我想到一个例子,小时候你看到天上的云彩,很好看,但是你不知道有汽车这个东西的时候,你不会想到,或者认为,这朵云彩好像一个汽车,有一天,你看见了汽车,知道了汽车的样子,并且你喜欢上了汽车,然后你又有一天再次看到了一朵云彩,你会联想到,诶呀,这不就是一辆汽车吗,于是这朵云彩不再是云彩,而是那辆汽车,而同样的这朵云彩,在另一个人的眼里,也许是一把玩具手枪,这就是见山不是山。当有一天,你回归了本源,不在幻想,不在着相的时候,你发现,云朵就是云朵,汽车就是汽车,云朵不是汽车,汽车也不是云朵,你就回到了那个最开始的你,也是看见了事物本来的样子。如果用一双实事求是,见山是山的视角去看待世界万物,那么看到的就是一个实事求是的客观世界,是视万物为刍狗的世界,是一个只有规律的世界。
回到我的交易,我见到了太多的云彩,而有看到了太多的汽车,以至于,我每见到一朵云彩就对应上了一辆汽车,有时候甚至好多辆,然后我就拿着尺子量啊量啊,纠结了自己,浪费了行情,迷惑了本心。云彩是云彩,汽车是汽车,不应该混在一起,于是我再次复盘,见到了那个真正的客观的市场,原来云彩一直在,汽车也一直在,只要不混为一谈,我是可以做的好的。
你看:
这样的走势,几乎是每只牛股都会出现的情形,有的后面跌停了,有的后面反包了,有的甚至次日就一字涨停开,有的直接一字封死跌停。这就好像是那朵云彩,你用你见过的汽车去对比,结果出来的结论,和云彩本身没有任何关系,因为每一朵云彩都是独一无二的,而汽车也可一模一样。你只需要在那个你闻起来香的时候,去做你该做的事就行了。
看山是山:好就是好,不需要想,一眼就是好,不经过大脑的判断,就像味道,香还是不香,你要想吗,鼻子一闻到的时候,已经有了答案。
看山不是山:已经知道是香还是不香了,但是给自己加戏,为什么加戏,因为过去的气,因为过去这东西,我闻着香,但是别人说臭,而后我闻着也是臭了。你把一些经验叠加到你闻到的味道上,而这些经验是不固定的,也就是,你主观在判断,而不是客观上的实事求是。
看山还是山:你通过了看山不是山的迷惑,困惑,否定自己后,痛苦的经历后,再次回到了拨开迷雾,溯本归真的状态,是不是香的,还是闻到的那一刹那就已经决定了,那个就是山本来的样子。
我想到一个例子,小时候你看到天上的云彩,很好看,但是你不知道有汽车这个东西的时候,你不会想到,或者认为,这朵云彩好像一个汽车,有一天,你看见了汽车,知道了汽车的样子,并且你喜欢上了汽车,然后你又有一天再次看到了一朵云彩,你会联想到,诶呀,这不就是一辆汽车吗,于是这朵云彩不再是云彩,而是那辆汽车,而同样的这朵云彩,在另一个人的眼里,也许是一把玩具手枪,这就是见山不是山。当有一天,你回归了本源,不在幻想,不在着相的时候,你发现,云朵就是云朵,汽车就是汽车,云朵不是汽车,汽车也不是云朵,你就回到了那个最开始的你,也是看见了事物本来的样子。如果用一双实事求是,见山是山的视角去看待世界万物,那么看到的就是一个实事求是的客观世界,是视万物为刍狗的世界,是一个只有规律的世界。
回到我的交易,我见到了太多的云彩,而有看到了太多的汽车,以至于,我每见到一朵云彩就对应上了一辆汽车,有时候甚至好多辆,然后我就拿着尺子量啊量啊,纠结了自己,浪费了行情,迷惑了本心。云彩是云彩,汽车是汽车,不应该混在一起,于是我再次复盘,见到了那个真正的客观的市场,原来云彩一直在,汽车也一直在,只要不混为一谈,我是可以做的好的。
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