我是如何化繁为简,如何窥视天机的。白话文
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我在思考一个问题,有一段捅破天机的话,如果按照原文说出来,估计被划走是最终结果。毕竟原文也说了,说话能让人听得懂才有公众。才有资格成为公众人物。
我以前写过,读者当然是很少。再次写原因有以下几点:
①我想大家能认识我的思维方式,解释我跟别人有什么不同。我不是故意摆弄的人。
②为何我会不接受带有营销性质的外来词汇。
③关注我,能得到什么收获。。
这段话我研究了好久,并认作为我最深刻体会领悟的重要参考法则之一!
铺垫那么多,哈哈,下面是帛书版道德经原文:
至虚极也 守情表也
万物旁作 吾以观其复也
天物云云 各复归其根
归根曰静 静是谓复命
复命常也 知常明也
不知常 妄妄作凶
知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,沕身不殆。
这段话就是我的准则。写万字长文说明他的精妙之处都不为过。
下面逐句解释并说明认知点(跟你查到的通行本的解释天差地别不用去查了)
至虚极也,守情表也
把主观意识清空到极限,就当做你什么都不知道,包括你脑子里的各种名词代表的意思包括你的常识!在无我忘我的状态下,你就可以观察到事物最深处的本质(这就是道)。
如果你脑子里一直有你的认知干扰,就会出现守住你的底线的强烈意识,对事物的运行观察会被强干扰,你就不会看到各种天道运行的细节。最终无法看透事物的本质。
举个例子:老师在上面讲课,你在底下东张西望,不够专心,能进入你耳朵里的并不多。更别提老师由浅入深的细节过程。你就会只停留在表面无法进步。就像考试前你觉得你死背公式就能考好一样。
这些都是重要的字没有一个废话。这就是认知的最好状态,和不好状态的对立说明。
万物旁作 吾以观其复也
你要达到致虚极的状态观察万物运行,就能观察到他们不断运作找到他们的归处。傍作-就是观察万物的关系为出发点找到他们的规律再找到他们的归处。
如何知道你到达了这个状态呢?这个状态是:你感觉宇宙就在旁边运行,它那么小,你那么大。你能看清楚它他们的关系图,每一个动作,每一次轮回。
当然我暂时做不到,我只是尽力去达到这种状态而已。我知道这个状态叫做:顿悟的法喜
天物云云 各复归其根
天下万物看似无规律的运行着,最终都要归于“道”。根就是道的意思。股市最基础的的道是“量能”。或许你们认为是什么?可以出来聊聊天。
归根曰静 静是谓复命
前面写的是万物,这段开始是写人的。我的理解是:当你合道为一的时候(也就是你做着符合天道的事情的时候),你的心里是没有波澜起伏的心态的。这种心态就叫做静。反过来说你能静 就是符合自己的道了。你不知道你对不对但是你心里没有波澜 他就是你的道,只是你不是归根。例子:小孩他们乱砸东西,搞得一团糟,你不说他,他是没有任何紧张情绪的。当你呵斥他,他知道这不对,你会生气打他,他就开始紧张了。紧张就不是静的状态了。
合道为一的人是没有那么多的激情洋溢的。你很平静。
静是谓复命的意思是:当你达到符合道,静的状态(心态),的时候 生命就走上了正确的运行轨迹。更白话一点就是你能发现细节,就能改变你的命运。
举例:你生在山沟里,通往城市的道路曲折遥远,没有学校,没有钱,生活都在原始的状态中,这种环境会让你焦虑,让你觉得你走不出大山,外面的世界与你无缘。 但是你心静细细观察,可能你发现你所在的山里有着外面世界视若珍宝的东西。而这些东西你每天都用着(比如野菜,药材)。这些东西可以换来出去的机会。 ···········服了这个例子举得真不好。
复命常也 知常明也
复命就是做事准则,叫做“常”,你知道你该做什么,不该做什么叫做“明”。这些是你理解如何归根,如何正确之后按天道法则做人做事。我知道 名可名,非常名。所以我知道 他们说的名词有对的概率,但是都属于特殊案例。也就是说,复刻规律是一个概率问题,比如问:现在指数怎么走?你会找以往相似的走势,来说服自己,应该那样走。 实际上你所知的以往他是特殊案例,一切都是有条件的。符合当时的条件。我所以不去判断,按照最底层的“根”,找到归“根”的路,去一步步的走,最终能找到那一条最正确的路回家。
知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,沕身不殆
如果你知道了天道的运行规律,就能够包容他发展过程中的波折,人性的离经叛道。你知道错误,时间会给自己一个答案。当你能直视别人的错误或者不符合规律的行为 ,毫无心理波动,你就是最公正的人,也可以解释为你可以成为公众认可的人,因为在你这里一切以正确的底层逻辑为指引,别人会用时间去验证。
这段话最直白的就是:只要你知道“常”,自己就是“道”。就算你肉身不在了,盛名永存。乃的意思:就相当于。
本文是我做事做人的根本,这里告诉我一些触手可及的能改变命运的方法
①学会如何“静”,什么是表象
②观察事物的运行规律,应放弃原有的主观。
③通过什么途径和方法“知常”④万物皆有关系这是底层逻辑 等等 本文只适合感兴趣的朋友观看。我这只是草草的收笔,您说能改变命运的道理能几句话说得通吗?必然隐藏着无尽的秘密。当然本文也是标题党,进来看才知道说的什么。呵呵
我以前写过,读者当然是很少。再次写原因有以下几点:
①我想大家能认识我的思维方式,解释我跟别人有什么不同。我不是故意摆弄的人。
②为何我会不接受带有营销性质的外来词汇。
③关注我,能得到什么收获。。
这段话我研究了好久,并认作为我最深刻体会领悟的重要参考法则之一!
铺垫那么多,哈哈,下面是帛书版道德经原文:
至虚极也 守情表也
万物旁作 吾以观其复也
天物云云 各复归其根
归根曰静 静是谓复命
复命常也 知常明也
不知常 妄妄作凶
知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,沕身不殆。
这段话就是我的准则。写万字长文说明他的精妙之处都不为过。
下面逐句解释并说明认知点(跟你查到的通行本的解释天差地别不用去查了)
至虚极也,守情表也
把主观意识清空到极限,就当做你什么都不知道,包括你脑子里的各种名词代表的意思包括你的常识!在无我忘我的状态下,你就可以观察到事物最深处的本质(这就是道)。
如果你脑子里一直有你的认知干扰,就会出现守住你的底线的强烈意识,对事物的运行观察会被强干扰,你就不会看到各种天道运行的细节。最终无法看透事物的本质。
举个例子:老师在上面讲课,你在底下东张西望,不够专心,能进入你耳朵里的并不多。更别提老师由浅入深的细节过程。你就会只停留在表面无法进步。就像考试前你觉得你死背公式就能考好一样。
这些都是重要的字没有一个废话。这就是认知的最好状态,和不好状态的对立说明。
万物旁作 吾以观其复也
你要达到致虚极的状态观察万物运行,就能观察到他们不断运作找到他们的归处。傍作-就是观察万物的关系为出发点找到他们的规律再找到他们的归处。
如何知道你到达了这个状态呢?这个状态是:你感觉宇宙就在旁边运行,它那么小,你那么大。你能看清楚它他们的关系图,每一个动作,每一次轮回。
当然我暂时做不到,我只是尽力去达到这种状态而已。我知道这个状态叫做:顿悟的法喜
天物云云 各复归其根
天下万物看似无规律的运行着,最终都要归于“道”。根就是道的意思。股市最基础的的道是“量能”。或许你们认为是什么?可以出来聊聊天。
归根曰静 静是谓复命
前面写的是万物,这段开始是写人的。我的理解是:当你合道为一的时候(也就是你做着符合天道的事情的时候),你的心里是没有波澜起伏的心态的。这种心态就叫做静。反过来说你能静 就是符合自己的道了。你不知道你对不对但是你心里没有波澜 他就是你的道,只是你不是归根。例子:小孩他们乱砸东西,搞得一团糟,你不说他,他是没有任何紧张情绪的。当你呵斥他,他知道这不对,你会生气打他,他就开始紧张了。紧张就不是静的状态了。
合道为一的人是没有那么多的激情洋溢的。你很平静。
静是谓复命的意思是:当你达到符合道,静的状态(心态),的时候 生命就走上了正确的运行轨迹。更白话一点就是你能发现细节,就能改变你的命运。
举例:你生在山沟里,通往城市的道路曲折遥远,没有学校,没有钱,生活都在原始的状态中,这种环境会让你焦虑,让你觉得你走不出大山,外面的世界与你无缘。 但是你心静细细观察,可能你发现你所在的山里有着外面世界视若珍宝的东西。而这些东西你每天都用着(比如野菜,药材)。这些东西可以换来出去的机会。 ···········服了这个例子举得真不好。
复命常也 知常明也
复命就是做事准则,叫做“常”,你知道你该做什么,不该做什么叫做“明”。这些是你理解如何归根,如何正确之后按天道法则做人做事。我知道 名可名,非常名。所以我知道 他们说的名词有对的概率,但是都属于特殊案例。也就是说,复刻规律是一个概率问题,比如问:现在指数怎么走?你会找以往相似的走势,来说服自己,应该那样走。 实际上你所知的以往他是特殊案例,一切都是有条件的。符合当时的条件。我所以不去判断,按照最底层的“根”,找到归“根”的路,去一步步的走,最终能找到那一条最正确的路回家。
知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,沕身不殆
如果你知道了天道的运行规律,就能够包容他发展过程中的波折,人性的离经叛道。你知道错误,时间会给自己一个答案。当你能直视别人的错误或者不符合规律的行为 ,毫无心理波动,你就是最公正的人,也可以解释为你可以成为公众认可的人,因为在你这里一切以正确的底层逻辑为指引,别人会用时间去验证。
这段话最直白的就是:只要你知道“常”,自己就是“道”。就算你肉身不在了,盛名永存。乃的意思:就相当于。
本文是我做事做人的根本,这里告诉我一些触手可及的能改变命运的方法
①学会如何“静”,什么是表象
②观察事物的运行规律,应放弃原有的主观。
③通过什么途径和方法“知常”④万物皆有关系这是底层逻辑 等等 本文只适合感兴趣的朋友观看。我这只是草草的收笔,您说能改变命运的道理能几句话说得通吗?必然隐藏着无尽的秘密。当然本文也是标题党,进来看才知道说的什么。呵呵
话题与分类:
主题股票:
主题概念:
声明:遵守相关法律法规,所发内容承担法律责任,倡导理性交流,远离非法证券活动,共建和谐交流环境!

认认真真的读完了[思考]
欲望乃心中所发。所以本质是正心。
这句话的意思是:
当你无欲望,至虚状态,能看到细微玄妙的深处的本质。
如你常带欲望去观察,你只会看到事物的表象。
缴:边界,边框
有无之相生 难易之相成,长短之相形,高下之相盈,音声之相和,先后之相随,恒也
这些辩证关系是:恒久不变的。
产生力量,必然同时产生了反作用力。这很好的说明了为什么别人拿一个方向来思考,我是不认同的。真正懂道的人,总喜欢反向验证事物的存在性。
就比如,这个股票涨多了,同类型的股票开始涨了,你就会认为补涨,涨两三个板问题不大。
这个是单线思考的弊端,你没有考虑反作用力。你都不知道推他涨停的力量在哪。何以判断能不能上?
重为轻根,静为躁君
稳重是轻浮的根本,沉静是躁动的主宰
道,冲而用之,或弗盈也。
为什么我那么在乎那么细的细节,而无限看中?而不是肉眼可见的呢?所有人是在求明显的,可视的,通俗的事物事件。而我老是关注那些细节?因为:
视之而不见,名之曰微;听之而不闻,名之曰希;捪之而不得,名之曰夷。
这些是老子认为“此三者”即本体之道。
即:微,希,夷,是道的本体。
正常人的无感无法感受到。而只有至虚到极致,再配合道“冲”,我们才可以观察到道的本体一二。
哈哈,能理解算你狠。我理解,我做的事都遵循这个原则的。
这两天有空我也回看了您的一些复盘,有些确实是讲到了一些根源,道理都懂,但我感觉我看的还是在表象,没有把他们关联起来。收获还是有的
很有帮助,解释合情合理,喜欢您的解读。传道者,能用通俗的话去讲解,做的很不错了。学生读者万千,也只有尽可能多去看,去做才能理解其真意。很多时候不需要去顾及太多,按自己意愿的去做就好。这两天有空我也回看
[展开]我是如何决定买卖的?这就关于情绪了。首先他的对立面是否超预期的弱,这是弱者道之用,其次版块是否有低位硬板助攻?这是反作用力作用在他的版块上了,而他的开盘预期是什么?量价如何?这些都是关键信息、假如情绪大超预期。,比如对立面没有跌停预期,开盘批量跌停,你就会知道有一个很强的情绪出来,这个作用力反应在哪里 是不是看一字或者强板在哪里?合不合理?如果是你的目标股的版块,也有即刻反应的情绪,你还不是闭眼上吗?
股市为什么有悟道之称,难道是求神问佛得了一个法门?
其实都是顺势而为,事实求是。
你赚的每一笔都是别人愿意以更高价去买你的筹码。
就拿摆摊来说
你摆在天桥底下和摆在学校门口的收益是完全不同的
你售卖的商品,要在合适的地点和时机
比如卖花,你在情人节那天卖同时在商场门口卖,你赚的绝对比平时多
你卖什么就像股市中的手法模式
我记得有个亲近的人看到我发道德经,留言说我想要出家了么。所以怎么说呢,无需多言。真的对自己有启发,入心就是了
外离相为禅,内不乱为定股市为什么有悟道之称,难道是求神问佛得了一个法门?其实都是顺势而为,事实求是。你赚的每一笔都是别人愿意以更高价去买你的筹码。就拿摆摊来说你摆在天桥底下和摆在学校门口的收益是完全不
[展开]生意经呀,我其实不读佛经,佛讲缘,本来无一物,何处惹尘埃。主要是心性。与本来就是为了赚取别人的口袋的钱,是对立关系。我记得有个亲近的人看到我发道德经,留言说我想要出家了么。所以怎么说呢,无需多言。真的
[展开]生意经呀,我其实不读佛经,佛讲缘,本来无一物,何处惹尘埃。主要是心性。与本来就是为了赚取别人的口袋的钱,是对立关系。我记得有个亲近的人看到我发道德经,留言说我想要出家了么。所以怎么说呢,无需多言。真的
[展开]反正没开市,我倒是想有人留言,讨论讨论一下,国土文化。有高手出来吗?
再做个定论:每一天开盘就是道在运行,收盘就是 呈现的平衡。这里面没有偏差,就是本该如此走的。有些你没有头绪,就去看看对立面,看看为什么他这样走。 例如:假设一个版块进入了分歧,但是情绪前排还是在涨停板
[展开]举秋毫不为多力,见日月不为明目,闻雷霆不为敏听。
其实并不是生意经,我想说的是,其实万事万物的本质都是相同,如果换种方式来说,市场是个草原,模式就是捕猎方式,当牛市时就是雨季草场丰盛,此时有数不清的猎物,当旱季时就是草场凋零,只有些许水源地,才堪堪有
[展开]我问你,什么叫心即理?
所谓的情绪就是交易的愿力,交易本质就是寻找做多愿力,远离做空愿力,当出现做多愿力的信号就买,出现做空愿力的信号就卖
这些都是心经而且不是本质。我问你,什么叫心即理?
五行都是自然之物,他们的组合衬托事件,以自然法则来引导事态发展规律。
告诉你这是自然法则,就是道。
人法地,地法天,天法道,道法自然。
我讲的是自然法则。
等同于:我看的是本质,你看的是术法。
本心
入心即为理,但是王阳明告诉我们,事上练心,致良知。良知就是天理。本心是要成长的。
色即是空,空即是色,只是告诉我们不迷恋欲望。但是没有说明用什么方法。股市如果只是因为控制欲望就能做好,那淡薄的人是不是就能做好?显然不成立。
可是王阳明一生从无败仗,而且都是大胜,其中利用人性的例子精彩绝伦。(资料来源传记)。
真才实学就是能用上,能立竿见影。建议适当放下成见,放下佛法,好好读读传录,或者传记。
孙子兵法也很好,西点军校也有孙子兵法课程。
如果你能读懂,我们那些经典名著,特别是经。你看国外政客说话做事,就像看小孩玩耍一样。你觉得得我们的所作所为为什么总是有好的结果吗?是的,我们书库里有最精妙的东西。除了“六祖坛经”,泊来之物是没有文化营养的。
我想做的
一个固定的设定只是特殊案例。
真正有情绪价值的股票,砸不死的。
抛开一切杂念,化繁为简,让自己陷入一种无我无相的状态。没有感情,没有恐惧,没有贪婪,没有任何主管意识。让自己变得不像一个人,变成客观的机器。这就是量化的逻辑,这就是人干不过量化的原因。
易经为什么是万经之首?因为那是讲述事物的发展规律,而且大多素材都取自自然,用自然来比喻行为,切合道法自然。五行都是自然之物,他们的组合衬托事件,以自然法则来引导事态发展规律。告诉你这是自然法则,就是道
[展开]你说的本心是不是现在的心?
我说的本心是婴儿的心
婴儿本生来并无良知,随体感驱使。比如饿了就想吃,困了就睡。并无他想。这就是佛心。
而现在的本心有两种
①盈满的,再无包容,提升的空间
②弗盈的,一边有流出一边有进入,保持流动性的盈满。空杯心态不适合阐述进步的概念。而佛法老是让人空杯,这不是洗脑么?
无善无恶心之体
有善有恶意之动,
知善知恶是良知
为善去恶是格物
念头一动便有善恶,良知就是天理,格物致知提升的功夫,
本心
几乎所有卦象解读,都是按卦象名称来想象延伸推理的。
比如:蒙卦,是山上,水下,山中流水,是不是水的源头?是不是像水的婴儿?此卦为蒙,开蒙,说的是教育的本质。
当然啦,修炼法门,可以延伸理解,比喻成为适合修炼的形态,依然按照规律去提升修为。不然怎么说,道德经是道修理论的基础呢。修仙听起来很玄,但确实可行。
不知常,㠵㠵作凶
如果你不知道什么是正确的事,那么你就会混乱无章,所做之事皆为赌博。
大家上面理解的静就出现了理解误区,静不是单纯的心静下来,而是静下来听到细微的变化。
如果单纯的认为冷静,心无波澜就能读懂找到道,那么完全理解相反了。
股市中的静,是对情绪感知的敏感,提高敏感度。不敏感,怎么观察到细微之处,是不是?
其实你没真的看懂我的文章,你说的本心是不是现在的心?我说的本心是婴儿的心婴儿本生来并无良知,随体感驱使。比如饿了就想吃,困了就睡。并无他想。这就是佛心。而现在的本心有两种①盈满的,再无包容,提升的空间
[展开]还可以啊,有自己的理解,不过有点复杂了,可以更简化点。
“空”在道德经里的意义非常大,这就是最近做错一个票的根本原因。
“留空,空间”,原文:
三十辐共一毂,当其无,有车之用。
埏埴以为器,当其无,有器之用。
凿户牖以为室,当其无,有室之用。
故有之以为利,无之以为用。
现在市场是没有一波高度的,而影响的原因是大科技一天好一天坏,以往帖子都有说,大科技上,连板就不行,
而在大科技集体和高开的时间,我做四板天娱数科,这没空间带来的后果,所以当宗申动力周五带队回流物理ai,我是不认的,除非他是被带上去的,因为空间有限,没什么跟风就知道,市场不认高度。
凡是到达最近最高高度都会有压制,所以有“空间”,会更好,现在几个四板,也要到压力线了。
有两种预期
假设超级大盘很差
①市场选择那些高度连板继续推进,就是市场认为大科技开始调整了,这里强弱代表看空大科技的人多寡。
②高度连板断板,拉其他低位概念,说明就算大科技呈现下跌趋势,市场也怕他们反弹。其次是市场仍然有畏高情绪。
这里细节周一复盘解答。如果我说对了,给我打赏推油什么的不过分吧?毕竟新锐排名低了
理论本质是实用,我写了相关贴。可能涉及敏感信息,没发出来。哈哈。我想大多数人去读书的目的是为了找方法的。我也是,只是我认为道生一,一生二,二生三,三生万物,所以我找的是本源道。从而延伸出方法。这是辨别
[展开]这篇文章有一个理解误区,那一句我没解释补上:不知常,㠵㠵作凶如果你不知道什么是正确的事,那么你就会混乱无章,所做之事皆为赌博。大家上面理解的静就出现了理解误区,静不是单纯的心静下来,而是静下来听到细微
[展开]我说的其实是我名词干扰,因为很多名词大家没有真正明白。比如:龙头,龙空龙,卡位,补涨,价值,甚至股票本身的意义。
每个名词都有别人给的定义,记住了,这是人给的定义。多了你无法辨别。不如不用。
还有道德经帛书版里一句话:
执今之道,以御今之有。以知古始,是谓道纪。
通行版本写的是:执古之道,以御今之有。
你说王弼都能误解人家老子的意思,我们误解也就正常了。
就是以现在的规律,做现在的事,来推论出道的模样。
下面那通行版本就是告诉我们拿经验来做今天的事。合理吗?
比如以往,弱转强的最高板就是有3-5个板的空间。
现在市场就是趋势行情,连板就到那个点就有强烈分歧情绪。
所以只有趋势行情休息,连板才有突破的作用力。是不是?
就拿炒股来说,有句名言,投机像山岳一样古老,过去发生的事,以后也会发生,那不以过去的经验去判断,完全靠虚无也不行吧,你说的应该是无我吧,没有任何情绪影响。
反应以后这种文章少写了,多说几句不为过吧。“空”在道德经里的意义非常大,这就是最近做错一个票的根本原因。“留空,空间”,原文:三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室
[展开]对情绪感迟钝,怎么提高敏感度[微笑]
写的挺好的,我道行根基尚浅,只能慢慢看,多看,有些是知道的,但是现在就好像在局中,迷茫。我想只要趟过那段沼泽,回头看,一切才能清晰
就拿炒股来说,有句名言,投机像山岳一样古老,过去发生的事,以后也会发生,那不以过去的经验去判断,完全靠虚无也不行吧,你说的应该是无我吧,没有任何情绪影响。
这问题问得好![赞一个],本文说的是啥?是不是道的本义?你先要审视以往经验是否符合道的本义。我说的其实是我名词干扰,因为很多名词大家没有真正明白。比如:龙头,龙空龙,卡位,补涨,价值,甚至股票本身的意
[展开]如果心里有自己,你就会,这个是龙头,那个是什么的。你会轻易略过细节。只能看到“缴”。
我觉得他所说的虚无,与没有任何情绪影响正好是相反的,不知这么理解对不对
执今之道以御今之有。现在就是这样
只有趋势行情休息,连板才有突破的作用力。是不是? 不一定,例如4.8后的圣阳股份,在趋势行情大爆发起航时,连板也跟着打高度。
只有趋势行情休息,连板才有突破的作用力。是不是? 不一定,例如4.8后的圣阳股份,在趋势行情大爆发起航时,连板也跟着打高度。