戒除赌性
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赌，就是把结果完全交给偶然和运气，依靠概率去博不确定性很强的结果，而不是靠逻辑、规律、能力和努力去力争达成预期结果。赌与投机在投资场合其实是同义词，说赌谁都知道很难有好结果，说投机听上去似乎就不那么难听了。赌性是那种倾向于甚至惯于用投机思维和投机行为去博结果的心性。
在汉语里投机是一个多义词。作为名词它可以写成“投几”，是古代战具，用以投石击敌。它也可以作为形容词，意为两相契合，那一句“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”里面的投机就是这个意思。它还可以作为动词，意思是抓住机会谋取利益。进了股市它依旧是动词，但是含义出现了微妙的变化。同样是抓住机会谋取利益，如果有确切、扎实的根据，那就是投资；如果没有呢？那就是投机。
为什么应该戒除赌性，这似乎是一个不需要回答的问题，几乎无人不知无人不晓投机或者说成赌最可能最经常的结果是什么。明明心知肚明还会去赌，不外乎四个原因：当先一个是贪婪，没有贪婪在后面催，只有很难乐观的结果在后面等，就不会有人愿意赌；其次一个是认知存在重大缺陷，不知道或是完全不相信还会有不必赌就能获得收益的途径，否则在稳妥获利和赌之间，不应该有那么多人舍弃稳妥而选择藏着巨大风险的赌；再次一个是惰性，明明知道的确存在通过努力获得收益的正确途径却懒得花时间费力气下功夫去艰辛努力，相比之下，赌会更轻松一些；最后一个是期待运气甚至经历过幸运尝到了甜头受到了鼓励，相信幸运一定还会不时来关照。
美国人本杰明·格雷厄姆（Benjamin Graham，原名Benjamin Grossbaum，1894—1976）被称为是价值投资理念的奠基人、现代证券分析之父。他在《有价证券分析》一书中说：“投资是一种通过分析研究，有望保本并获得满意收益的行为，必须以事实和透彻的数量分析作为基础。不满足这些条件的行为被称为投机，投机往往是奇思异想和猜测。”
他这段话包含了两层意思。
一层意思是说，基于确切扎实的根据和推断的，是投资；没有多少过硬的切实的根据，只有无端的判断和所谓第三感的，就是投机。
另一层意思是说，投资首先要规避风险，也就是要保本，然后才能设法增加利润，而投机则并不顾忌可能会存在的风险，只是尽可能获取更大的利润。
前面咱们已经说过克服贪婪，现在不再深谈，仅仅补充一点：不能认真坚持修炼从根本上战胜贪婪，迈不过那道坎，就无法戒除赌性。克服贪婪在修炼中是基础工程，躲不开也绕不过，迈过它才谈得到包括戒除赌性在内的其它一切修炼，否则，仅仅这个贪婪就足以把投资过程搅得一团糟，搅成一场噩梦。
迈过了贪婪这道坎，接着就该来说说认知。
有许多散户都实现了稳定盈利，这是客观存在于股市里的一个无可辩驳的事实。不排除其中有些人是由于幸运，以后难免迟早会退出成功者行列，但无法否认大多数投资成功者并不是因为幸运，他们的确是因为有正确的认知通过正确的努力获得了理想的投资成绩。这个事实雄辩地说明，股市里并不是根本不存在可以走得通的不必投机就能盈利的路，那样的路的确存在，的确走得通，极可能远远不止一条，以为那样的路根本就不存在是认知的重大缺陷。
笔者此前没有读到过那些成功者对于他们各自关于成功规律和经验的完整系统总结，但是读者眼前的这本书所介绍的正是这种关于成功之路的完整的系统归纳，这是一条经得起推敲也经得起实践验证的走得通的路。走上去，试试看，只要功夫下到了，谁都可以用切身体验来验证这条路的可靠性。
或许是我自己孤陋寡闻，之前说不定已经有过类似的完整系统的归纳总结。如果真是这样，就更加雄辩地证明这样的通途的确客观存在。如果眼前这本书介绍给读者的已经是第二条路或者是第n条路，就进一步说明走得通的路不止有一条。这才对嘛，这才符合事理符合客观规律。这本书介绍的路也还有进一步提炼、修正的空间，有心有志也有能力者可以沿着这本书的路或是开辟出新的路，让走得通的成功之路更加宽阔通畅。
总之，不必在通过科学努力就获得投资成功的路是不是存在上面再怀疑来怀疑去，四处看看，认真读读，那条路早已经摆在眼前了。
迈过了认知缺陷这道坎再往前走，又会遇到惰性这个老冤家。明知道存在着或许不止一条可以走得通的路，但是有惰性在身就会不愿意花时间费力气下功夫去努力，相比起努力，投机的的确确要省力气得多，于是就有了留赌性一条命让它发光发热的动机。惰性一发威，赌性就会出场，风险就会被抛到脑后。关于告别惰性前面已经说了不少，这里不啰嗦，还是只加上一点：要戒除赌性，告别惰性同样是一道绕不开躲不过的坎，能不能迈过这道坎，关键在两个方面，是不是肯付出艰苦努力是第一个方面，会不会依旧在幻想中期待助力是第二个方面。在两个方面都让理智取胜，迈过了惰性这道坎，就会离成功更接近几分；迈不过去，就永远也无法摆脱赌性这个心魔。
迈过了贪婪、认知缺陷、惰性这三道坎，前面还有一道绕不开也躲不过的坎，那就是赌徒心态，或者说成是侥幸心理。入市就想赌一赌运气，赢了更想赌还想赢得更多，输了就甩锅给运气想要再赌一次给捞回来甚至翻盘为赢，这就是典型的赌徒心态。只要下手就会有盈亏两种可能，有可能盈是客观的存在，于是寄希望于运气加上概率，得手了觉得运气在身，这样就对了，于是变本加厉，失手了就觉得概率毕竟是科学，运气不会永远躲着自己，失手越多离得手的距离就会越近，这就是典型的侥幸心理。侥幸心理和赌徒心态一文一武，在本质上其实是同一件事。
有很多人，甚至有很多在投资界颇负盛名的人都在说股市投资其实就是投机，有谁不投机？真要拿钱来股市里投机，还真的就不违法不违规甚至能得到规则的支持和鼓励。但事实上，投机就是毒药，是心灵和心性的毒药。站在心性的角度看，在股市里赌和在其他地方赌并没有什么本质差异。很多人鼓动赌博甚至助推赌博打的是从中更多收割获利的算盘。
有那么多人会在股市里走上赌这条路，不仅因为这里允许投机甚至有规则鼓励投机；也不仅因为很多股民自身心性中带有赌性，或者换上一句好听的说法，缺少面对风险的勇气就不会到股市来；还不仅因为股市里的各种谋略各种随机性在投资者理念和心性的助推下使得凭本事获利难度很大，而赌的门槛却非常低；更因为在这里尽管有确切的逻辑和规律，却也的确充满着随机和意外，侥幸赌赢的事情总会有，时不时就会让出手去赌的人尝到甜头受到激励，甚至有人一度赌得非常出彩，获利丰厚，成为榜样。
在股市里要获得足够的本事实现稳定获利，需要经历大量而艰难的学、历练和修炼的慢慢积累过程，其间不可避免会有波折有反复。赌不需要，不需要学也不需要练，有胆量有冲动就没问题，这些东西散户进入股市之初似乎就人人都随身携带着，所以，用赌来开启股市人生几乎成了惯例。靠着听来学到的一知半解闯荡股市碰了壁甚至落入了陷阱，又会觉得什么都不靠谱，还不如自己去赌运气。碰壁原本是历练中非常宝贵的财富，但很多人在碰壁之后找不到缘由也找不到出路，反而可能因为投机得手屡屡尝到甜头，往往就错把投机当成了经验，坚定走上了赌这条路。走在这条路上不时受到鼓舞，就会助长贪婪，助长惰性，逐渐让赌成为理念，浸入心性。
赌得多了会获得赌的经验。赌来的经验里面有时候的确携带着股市里的真谛，或许不失为是一种歪打正着的学和历练。靠着赌也并不是完全不能长水平长能力，但如果觉得那是只有通过赌才能摘到的甜果子，就想岔了，它们其实是一个一个可以让人逐渐离开赌途的生门，有些人正是借此转向走上了正确的路，却有更多的人看不透这一层，继续在赌的迷宫里面转圈圈。
赌得久了会养成赌的惯。惯的力量非常大，得到理念和心性的加持助推，一旦养成就会变成条件反射一般的存在，让人哪怕在明明知道应该快快离去的时候还是力不从心不由自主地滑回去，克服惯所需要的时间和努力也会形成障碍，所以，戒除赌性的修炼总是会异常艰难。
因赌而遭受损失对于嗜赌者应该是当头棒喝，但是，这从来不会自然就让人远离赌，不但因为进入股市的人各自都有那么一些不同寻常，也因为当事人往往会把遭受损失归咎于其他因素而不会记在赌的账上，往往会设法去提升自己赌的本事而不是尽力远离它；水平、能力的提高和本事、经验的增长在客观上会让投资者越来越增强远离赌性转而走上依靠本事正道的能力，但是股市终归是一个随机系统，正道也并不是那么好走的坦途，而赌却又早已经成为惯，所以，真正告别赌性并不能因为本事的提升自然就水到渠成。要戒除赌性最终还是得在通过学和历练，在提升本事的基础上找到一条适合自己的正确的路，依靠明辨，依靠修炼，达成彻悟，这必定是一个漫长而异常艰苦的过程。
热衷于赌的人常常会拿“富贵险中求”来自慰，于是甘愿涉险甚至主动去涉险，以为这正是谋求利益所不能不经历的磨难，是无法省略的过程。我们已经知道，不仅在股市里，在任何地方这都不过是一个错觉。不管在哪里，赌都是在极特殊情况下为了博一线生机万不得已才可以去闯的一条极其凶险的路。而在股市里，避免涉险其实是第一条铁律，在这个基础上秉持正确的理念，采取正确的策略，才是谋生存谋生活的正道通途。
“富贵险中求”并不是一句完整的话，它只是少半句，说全了应该是：富贵险中求，也在险中丢；得时十之一，丢时十之九。这才是全话，才是至理。念全了弄懂了这句话，有多少人依然觉得可以靠赌去博富贵？如果能幡然醒悟从此远离赌，是当事者的幸运。如果依旧忍不住还是要去赌，那要么是理智已经被蒙蔽，要么是理念和心性已经被扭曲，要么是自己这个大活人已经成了被自己的惯所操纵的人偶，前面等待着自己的会是什么，只能把一切全都交给运气。运气从来就没有特别垂青于谁，不然不会把很多人逼到企图靠赌去改运的地步。试问有多少人能相信，运气一定会转念改性来长久地垂青关照一个赌徒？
股市投资在本质上不是投机不是赌。股市交易是被逐利动机所驱使被大资本所主导被无尽的偶然因素所干扰的群体博弈。有动机就有逻辑，有谋略有手段就会有套路，有套路就有规律，有逻辑有规律就必然会有实力弱小的散户可以利用的机会，其中的道理和毛泽东在井冈山上总结的革命大道理在属性上完全不能相提并论，但是在本质上却又完全相同，并不深奥也并不神秘。那些逻辑和规律全都可以知晓，可以熟悉，可以掌握，学、历练和修炼就是可行的途径。走在正确的路上不断学、历练提升水平、能力，就能渐渐获得远离投机远离赌的本事，就能渐渐越来越真切地体会到：在股市里其实完全不必赌，完全可以只做有确切把握的事情而不去做那些没有确切把握的事情，避免在刀尖上舔血，摆脱必然会与赌共生的风险和厄运，走上能够稳定盈利的正确的路。
股市终归不是赌场，没有谁能逼着谁去赌。障眼法、假动作、意外事件都是考验，应对它们可以依靠的是理智辨识周密思考和谨慎动作，不能靠赌也不能靠运气。心存赌性就难免时常会失去理性产生冲动。冲动是魔鬼，能将一个投资者踢出股市的，很多时候是盲从，但更多的更经常的是冲动，冲动往往正是来自于赌性。戒除赌性，扭转惯，才能最终实现自我拯救。
——节录自张纪著《炒股》第九集，《炼心性》，发布在《原创力文档》、《道客88》等网络文库，可以无偿索取全文
在汉语里投机是一个多义词。作为名词它可以写成“投几”，是古代战具，用以投石击敌。它也可以作为形容词，意为两相契合，那一句“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”里面的投机就是这个意思。它还可以作为动词，意思是抓住机会谋取利益。进了股市它依旧是动词，但是含义出现了微妙的变化。同样是抓住机会谋取利益，如果有确切、扎实的根据，那就是投资；如果没有呢？那就是投机。
为什么应该戒除赌性，这似乎是一个不需要回答的问题，几乎无人不知无人不晓投机或者说成赌最可能最经常的结果是什么。明明心知肚明还会去赌，不外乎四个原因：当先一个是贪婪，没有贪婪在后面催，只有很难乐观的结果在后面等，就不会有人愿意赌；其次一个是认知存在重大缺陷，不知道或是完全不相信还会有不必赌就能获得收益的途径，否则在稳妥获利和赌之间，不应该有那么多人舍弃稳妥而选择藏着巨大风险的赌；再次一个是惰性，明明知道的确存在通过努力获得收益的正确途径却懒得花时间费力气下功夫去艰辛努力，相比之下，赌会更轻松一些；最后一个是期待运气甚至经历过幸运尝到了甜头受到了鼓励，相信幸运一定还会不时来关照。
美国人本杰明·格雷厄姆（Benjamin Graham，原名Benjamin Grossbaum，1894—1976）被称为是价值投资理念的奠基人、现代证券分析之父。他在《有价证券分析》一书中说：“投资是一种通过分析研究，有望保本并获得满意收益的行为，必须以事实和透彻的数量分析作为基础。不满足这些条件的行为被称为投机，投机往往是奇思异想和猜测。”
他这段话包含了两层意思。
一层意思是说，基于确切扎实的根据和推断的，是投资；没有多少过硬的切实的根据，只有无端的判断和所谓第三感的，就是投机。
另一层意思是说，投资首先要规避风险，也就是要保本，然后才能设法增加利润，而投机则并不顾忌可能会存在的风险，只是尽可能获取更大的利润。
前面咱们已经说过克服贪婪，现在不再深谈，仅仅补充一点：不能认真坚持修炼从根本上战胜贪婪，迈不过那道坎，就无法戒除赌性。克服贪婪在修炼中是基础工程，躲不开也绕不过，迈过它才谈得到包括戒除赌性在内的其它一切修炼，否则，仅仅这个贪婪就足以把投资过程搅得一团糟，搅成一场噩梦。
迈过了贪婪这道坎，接着就该来说说认知。
有许多散户都实现了稳定盈利，这是客观存在于股市里的一个无可辩驳的事实。不排除其中有些人是由于幸运，以后难免迟早会退出成功者行列，但无法否认大多数投资成功者并不是因为幸运，他们的确是因为有正确的认知通过正确的努力获得了理想的投资成绩。这个事实雄辩地说明，股市里并不是根本不存在可以走得通的不必投机就能盈利的路，那样的路的确存在，的确走得通，极可能远远不止一条，以为那样的路根本就不存在是认知的重大缺陷。
笔者此前没有读到过那些成功者对于他们各自关于成功规律和经验的完整系统总结，但是读者眼前的这本书所介绍的正是这种关于成功之路的完整的系统归纳，这是一条经得起推敲也经得起实践验证的走得通的路。走上去，试试看，只要功夫下到了，谁都可以用切身体验来验证这条路的可靠性。
或许是我自己孤陋寡闻，之前说不定已经有过类似的完整系统的归纳总结。如果真是这样，就更加雄辩地证明这样的通途的确客观存在。如果眼前这本书介绍给读者的已经是第二条路或者是第n条路，就进一步说明走得通的路不止有一条。这才对嘛，这才符合事理符合客观规律。这本书介绍的路也还有进一步提炼、修正的空间，有心有志也有能力者可以沿着这本书的路或是开辟出新的路，让走得通的成功之路更加宽阔通畅。
总之，不必在通过科学努力就获得投资成功的路是不是存在上面再怀疑来怀疑去，四处看看，认真读读，那条路早已经摆在眼前了。
迈过了认知缺陷这道坎再往前走，又会遇到惰性这个老冤家。明知道存在着或许不止一条可以走得通的路，但是有惰性在身就会不愿意花时间费力气下功夫去努力，相比起努力，投机的的确确要省力气得多，于是就有了留赌性一条命让它发光发热的动机。惰性一发威，赌性就会出场，风险就会被抛到脑后。关于告别惰性前面已经说了不少，这里不啰嗦，还是只加上一点：要戒除赌性，告别惰性同样是一道绕不开躲不过的坎，能不能迈过这道坎，关键在两个方面，是不是肯付出艰苦努力是第一个方面，会不会依旧在幻想中期待助力是第二个方面。在两个方面都让理智取胜，迈过了惰性这道坎，就会离成功更接近几分；迈不过去，就永远也无法摆脱赌性这个心魔。
迈过了贪婪、认知缺陷、惰性这三道坎，前面还有一道绕不开也躲不过的坎，那就是赌徒心态，或者说成是侥幸心理。入市就想赌一赌运气，赢了更想赌还想赢得更多，输了就甩锅给运气想要再赌一次给捞回来甚至翻盘为赢，这就是典型的赌徒心态。只要下手就会有盈亏两种可能，有可能盈是客观的存在，于是寄希望于运气加上概率，得手了觉得运气在身，这样就对了，于是变本加厉，失手了就觉得概率毕竟是科学，运气不会永远躲着自己，失手越多离得手的距离就会越近，这就是典型的侥幸心理。侥幸心理和赌徒心态一文一武，在本质上其实是同一件事。
有很多人，甚至有很多在投资界颇负盛名的人都在说股市投资其实就是投机，有谁不投机？真要拿钱来股市里投机，还真的就不违法不违规甚至能得到规则的支持和鼓励。但事实上，投机就是毒药，是心灵和心性的毒药。站在心性的角度看，在股市里赌和在其他地方赌并没有什么本质差异。很多人鼓动赌博甚至助推赌博打的是从中更多收割获利的算盘。
有那么多人会在股市里走上赌这条路，不仅因为这里允许投机甚至有规则鼓励投机；也不仅因为很多股民自身心性中带有赌性，或者换上一句好听的说法，缺少面对风险的勇气就不会到股市来；还不仅因为股市里的各种谋略各种随机性在投资者理念和心性的助推下使得凭本事获利难度很大，而赌的门槛却非常低；更因为在这里尽管有确切的逻辑和规律，却也的确充满着随机和意外，侥幸赌赢的事情总会有，时不时就会让出手去赌的人尝到甜头受到激励，甚至有人一度赌得非常出彩，获利丰厚，成为榜样。
在股市里要获得足够的本事实现稳定获利，需要经历大量而艰难的学、历练和修炼的慢慢积累过程，其间不可避免会有波折有反复。赌不需要，不需要学也不需要练，有胆量有冲动就没问题，这些东西散户进入股市之初似乎就人人都随身携带着，所以，用赌来开启股市人生几乎成了惯例。靠着听来学到的一知半解闯荡股市碰了壁甚至落入了陷阱，又会觉得什么都不靠谱，还不如自己去赌运气。碰壁原本是历练中非常宝贵的财富，但很多人在碰壁之后找不到缘由也找不到出路，反而可能因为投机得手屡屡尝到甜头，往往就错把投机当成了经验，坚定走上了赌这条路。走在这条路上不时受到鼓舞，就会助长贪婪，助长惰性，逐渐让赌成为理念，浸入心性。
赌得多了会获得赌的经验。赌来的经验里面有时候的确携带着股市里的真谛，或许不失为是一种歪打正着的学和历练。靠着赌也并不是完全不能长水平长能力，但如果觉得那是只有通过赌才能摘到的甜果子，就想岔了，它们其实是一个一个可以让人逐渐离开赌途的生门，有些人正是借此转向走上了正确的路，却有更多的人看不透这一层，继续在赌的迷宫里面转圈圈。
赌得久了会养成赌的惯。惯的力量非常大，得到理念和心性的加持助推，一旦养成就会变成条件反射一般的存在，让人哪怕在明明知道应该快快离去的时候还是力不从心不由自主地滑回去，克服惯所需要的时间和努力也会形成障碍，所以，戒除赌性的修炼总是会异常艰难。
因赌而遭受损失对于嗜赌者应该是当头棒喝，但是，这从来不会自然就让人远离赌，不但因为进入股市的人各自都有那么一些不同寻常，也因为当事人往往会把遭受损失归咎于其他因素而不会记在赌的账上，往往会设法去提升自己赌的本事而不是尽力远离它；水平、能力的提高和本事、经验的增长在客观上会让投资者越来越增强远离赌性转而走上依靠本事正道的能力，但是股市终归是一个随机系统，正道也并不是那么好走的坦途，而赌却又早已经成为惯，所以，真正告别赌性并不能因为本事的提升自然就水到渠成。要戒除赌性最终还是得在通过学和历练，在提升本事的基础上找到一条适合自己的正确的路，依靠明辨，依靠修炼，达成彻悟，这必定是一个漫长而异常艰苦的过程。
热衷于赌的人常常会拿“富贵险中求”来自慰，于是甘愿涉险甚至主动去涉险，以为这正是谋求利益所不能不经历的磨难，是无法省略的过程。我们已经知道，不仅在股市里，在任何地方这都不过是一个错觉。不管在哪里，赌都是在极特殊情况下为了博一线生机万不得已才可以去闯的一条极其凶险的路。而在股市里，避免涉险其实是第一条铁律，在这个基础上秉持正确的理念，采取正确的策略，才是谋生存谋生活的正道通途。
“富贵险中求”并不是一句完整的话，它只是少半句，说全了应该是：富贵险中求，也在险中丢；得时十之一，丢时十之九。这才是全话，才是至理。念全了弄懂了这句话，有多少人依然觉得可以靠赌去博富贵？如果能幡然醒悟从此远离赌，是当事者的幸运。如果依旧忍不住还是要去赌，那要么是理智已经被蒙蔽，要么是理念和心性已经被扭曲，要么是自己这个大活人已经成了被自己的惯所操纵的人偶，前面等待着自己的会是什么，只能把一切全都交给运气。运气从来就没有特别垂青于谁，不然不会把很多人逼到企图靠赌去改运的地步。试问有多少人能相信，运气一定会转念改性来长久地垂青关照一个赌徒？
股市投资在本质上不是投机不是赌。股市交易是被逐利动机所驱使被大资本所主导被无尽的偶然因素所干扰的群体博弈。有动机就有逻辑，有谋略有手段就会有套路，有套路就有规律，有逻辑有规律就必然会有实力弱小的散户可以利用的机会，其中的道理和毛泽东在井冈山上总结的革命大道理在属性上完全不能相提并论，但是在本质上却又完全相同，并不深奥也并不神秘。那些逻辑和规律全都可以知晓，可以熟悉，可以掌握，学、历练和修炼就是可行的途径。走在正确的路上不断学、历练提升水平、能力，就能渐渐获得远离投机远离赌的本事，就能渐渐越来越真切地体会到：在股市里其实完全不必赌，完全可以只做有确切把握的事情而不去做那些没有确切把握的事情，避免在刀尖上舔血，摆脱必然会与赌共生的风险和厄运，走上能够稳定盈利的正确的路。
股市终归不是赌场，没有谁能逼着谁去赌。障眼法、假动作、意外事件都是考验，应对它们可以依靠的是理智辨识周密思考和谨慎动作，不能靠赌也不能靠运气。心存赌性就难免时常会失去理性产生冲动。冲动是魔鬼，能将一个投资者踢出股市的，很多时候是盲从，但更多的更经常的是冲动，冲动往往正是来自于赌性。戒除赌性，扭转惯，才能最终实现自我拯救。
——节录自张纪著《炒股》第九集，《炼心性》，发布在《原创力文档》、《道客88》等网络文库，可以无偿索取全文
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