不确定性世界不存在最优解或正确解
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追求最优解或正确解的想法，也反映了人类的确定性偏好，因为我们主观上希望存在这样的“解”。但其实，一个决策到底是否最优或者正确，只有在决策以后才能“后知后觉”。
不确定世界不存在最优解或正确解，因为:
第一，博弈论的思维方式反映出人类在决策时有一个倒推归纳的惯，即我们惯通过分析各种决策可能带来的结果，反向推导对我们最有利的选择，也就是说，最优解和正确解是需要从结果倒推出来的。换句话说最优解和正确解是以存在着明确的结果为前提的。但世界是不确定的，即不存在这样的明确结果，即使这些结果是用概率包装过的。
第二，不确定性是世界按照序贯博弈展开的结果，序贯博弈是按照时间序列展开的，即面对下一个时刻或轮次的无限可能展开的，每一个可能都有可能给世界带来结构性变化。虽然重要的只是那些影响巨大且深远的结构性变化，但是，每一个轮次增加的新节点对整个网络的影响是不可预知的，即世界的每一个瞬间在它发生之前都是不确定的。
第三，决策依赖信息和数据，但决策者只能掌握部分信息(包括那些无法描述和量化的信息)。同时，数据不可能是事物的完全体现，这是数据的局限，也是科学的局限。事实上，在决策时依赖与迷信信息和数据是没有担当和缺乏责任心的表现，也是思维的懒惰。
所以，只有面对不确定性时，一个人的决策能力才能真正受到考验。那么，面对不确定的现实，即一个不可被预测的未来，我们该怎么决策呢?
不确定世界不存在最优解或正确解，因为:
第一，博弈论的思维方式反映出人类在决策时有一个倒推归纳的惯，即我们惯通过分析各种决策可能带来的结果，反向推导对我们最有利的选择，也就是说，最优解和正确解是需要从结果倒推出来的。换句话说最优解和正确解是以存在着明确的结果为前提的。但世界是不确定的，即不存在这样的明确结果，即使这些结果是用概率包装过的。
第二，不确定性是世界按照序贯博弈展开的结果，序贯博弈是按照时间序列展开的，即面对下一个时刻或轮次的无限可能展开的，每一个可能都有可能给世界带来结构性变化。虽然重要的只是那些影响巨大且深远的结构性变化，但是，每一个轮次增加的新节点对整个网络的影响是不可预知的，即世界的每一个瞬间在它发生之前都是不确定的。
第三，决策依赖信息和数据，但决策者只能掌握部分信息(包括那些无法描述和量化的信息)。同时，数据不可能是事物的完全体现，这是数据的局限，也是科学的局限。事实上，在决策时依赖与迷信信息和数据是没有担当和缺乏责任心的表现，也是思维的懒惰。
所以，只有面对不确定性时，一个人的决策能力才能真正受到考验。那么，面对不确定的现实，即一个不可被预测的未来，我们该怎么决策呢?
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