顺人性与逆人性
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有言:顺人性做事,逆人性做人。有人概括世俗人性,不外乎钱与色。
钱、色,是世俗欲望最醒目的两大载体,但并非人性的全部本体。
人性的底层,是一套先天本能集合:趋利避害、趋乐避苦,渴求收益、畏惧损失,渴望被认可、追求安全感,贪恋欢愉、回避痛苦。
金钱代表生存利益、物质获得感;色代表情欲、占有、感官欢愉。钱与色,只是底层本能向外落地最强烈的两个外化出口。除此之外,人还有自尊、归属感、共情、荣誉、恐惧、懈怠、从众等诸多心理倾向。
顺人性做事,是对外察势,洞察众生本能。
做事博弈,不必苛责他人剥离欲望。看懂世人追逐利益、渴求欢愉、害怕损失的本能,尊重客观心理规律,因势利导。
顺人性,不是鼓动、纵容贪婪纵欲,而是看懂欲望的力量,不逆势对抗群体本能,借势而行。
逆人性做人,是对内修心,约束自我气。
此处的“逆”,不是抹杀本能、仇视欲望。
而是不被钱色、得失、欢愉这些本能牵着自己狂奔。面对利益诱惑、感官引诱,能够保持觉知,知其存在,但不被其主宰决策。
逆人性,是克制本能的泛滥,而非消灭本能本身。
辩证关系
只看见钱+色,容易把世间一切都简化为欲望交易,看不见自尊、道义、信念的力量,判断容易偏执。
完全无视钱色欲望,又会脱离现实,做事处处碰壁。
知欲望之强,亦知人心之广;对外顺势不纵欲,对内克己不灭情。
【羽溪谷股市江湖】交易场景
1. 顺人性做事(观市场)
盘面的狂热追涨、恐慌杀跌,本质就是众生对“钱”的欲望放大。各路豪强追逐收益,散户被盈亏情绪裹挟。我们看懂这份利益驱动下的人性洪流,识别热点联军、战壕攻防,只做观察者,不主观去批判市场的贪婪。
2. 逆人性做人(修自身)
交易者最大考验,恰恰就是面对金钱的本能欲望:盈利则贪多,亏损则恐惧。
交易修行,就是逆这份本能气。依靠三阶临在专注训练,保持觉知余光,念起即觉,觉而不随;做到静中含觉,觉后即动,悬权而动,不让对收益的渴求左右自己的开仓与离场。
延伸:股市之中,色欲较少直接显现,但贪求暴利、幻想一夜暴富,就是金钱版本的欲望沉溺。
心法金句
钱与色,乃人性欲望之外显,非人性之全体。
顺人性,察世间欲望之势,不与众生本能硬搏;
逆人性,制一己贪溺之,不为私欲妄做抉择。
知欲而不纵欲,存情而不被情役。
钱、色,是世俗欲望最醒目的两大载体,但并非人性的全部本体。
人性的底层,是一套先天本能集合:趋利避害、趋乐避苦,渴求收益、畏惧损失,渴望被认可、追求安全感,贪恋欢愉、回避痛苦。
金钱代表生存利益、物质获得感;色代表情欲、占有、感官欢愉。钱与色,只是底层本能向外落地最强烈的两个外化出口。除此之外,人还有自尊、归属感、共情、荣誉、恐惧、懈怠、从众等诸多心理倾向。
顺人性做事,是对外察势,洞察众生本能。
做事博弈,不必苛责他人剥离欲望。看懂世人追逐利益、渴求欢愉、害怕损失的本能,尊重客观心理规律,因势利导。
顺人性,不是鼓动、纵容贪婪纵欲,而是看懂欲望的力量,不逆势对抗群体本能,借势而行。
逆人性做人,是对内修心,约束自我气。
此处的“逆”,不是抹杀本能、仇视欲望。
而是不被钱色、得失、欢愉这些本能牵着自己狂奔。面对利益诱惑、感官引诱,能够保持觉知,知其存在,但不被其主宰决策。
逆人性,是克制本能的泛滥,而非消灭本能本身。
辩证关系
只看见钱+色,容易把世间一切都简化为欲望交易,看不见自尊、道义、信念的力量,判断容易偏执。
完全无视钱色欲望,又会脱离现实,做事处处碰壁。
知欲望之强,亦知人心之广;对外顺势不纵欲,对内克己不灭情。
【羽溪谷股市江湖】交易场景
1. 顺人性做事(观市场)
盘面的狂热追涨、恐慌杀跌,本质就是众生对“钱”的欲望放大。各路豪强追逐收益,散户被盈亏情绪裹挟。我们看懂这份利益驱动下的人性洪流,识别热点联军、战壕攻防,只做观察者,不主观去批判市场的贪婪。
2. 逆人性做人(修自身)
交易者最大考验,恰恰就是面对金钱的本能欲望:盈利则贪多,亏损则恐惧。
交易修行,就是逆这份本能气。依靠三阶临在专注训练,保持觉知余光,念起即觉,觉而不随;做到静中含觉,觉后即动,悬权而动,不让对收益的渴求左右自己的开仓与离场。
延伸:股市之中,色欲较少直接显现,但贪求暴利、幻想一夜暴富,就是金钱版本的欲望沉溺。
心法金句
钱与色,乃人性欲望之外显,非人性之全体。
顺人性,察世间欲望之势,不与众生本能硬搏;
逆人性,制一己贪溺之,不为私欲妄做抉择。
知欲而不纵欲,存情而不被情役。
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