破相去执，复归元一
 
一切身心修，无论冥想、打坐、站桩、瑜伽、太极，种种形体功法，皆非终极目的，只是修行的载体与路径。
其终极归宿，是复归于元，复归于一，合于道。
达成此境，依靠两条并行的功夫：对外破相，对内去执。剥落两层遮蔽，本自具足的元、一、道，自然显现。
 
对外破相：不被外境的表象、名相、幻象、外在境遇所束缚。看清万事万物的分别相，却不执着于表象带来的好恶取舍。破相，不是否定、毁灭外相，是知相而不困于相。
 
对内去执：涤除内心固有的成见、贪求、恐惧、固有知见、主观执念。放下自我的偏执预设，不拿自己的妄念去框定世间万物。去执，不是泯灭所有心念感知，而是不被执念牵引主宰。
 
外着于相，则必会内心滋生个个执念；
内心存执，则必会向外攀缘种种外相。
破相与去执，二者互为表里，同步用功，不可偏废。
 
元、一、道，并非后天修行凭空造出来的新事物。它本来就在，只是被外相的迷惑、内心的执念层层覆盖。
破相是拂去外层尘垢，去执是清扫内心尘垢；尘垢层层剥落，剩下显露出来的，便是元，便是一，即是道。
 
关键误区警示
 
1. 不可把功法手段当作终点：执着冥想打坐的感受、站桩的气感、瑜伽太极的招式，沉迷种种体感境界，便是又落入新的相、生出新的执，与复归元一背道而驰。
2. 破相不是厌离世间，去执不是麻木死寂。身在万象之中，而不被万象裹挟；可以起念、可以有为，而不被执念驱使。
 
心法金句
 
桩拳坐定皆为器，不为形骸求妙机。
外破诸相离尘惑，内消诸执净心机。
元一非是修而得，尘尽光生自见伊。
 
【羽溪谷股市江湖】交易场景注解
 
1. 各类K线形态、量柱、分时、涨停、热点、涨跌盈亏，这就是市场之“相”，交易者需要对外破相：不被盘面表象迷惑，不迷信单一形态，不被涨跌幻象牵动情绪；
2. 心中的预判、主观臆断、贪求暴利、恐惧亏损、固执己见，这就是内在之“执”，交易者需要对内去执，放下自我对行情的固化想象；
3. 技术、复盘、盘前调心，如同打坐站桩太极，都只是工具手段。
剥落外相迷惑、扫尽内心执念之后，那份虚明客观的觉知，就是交易者的“元与一”，做到静中含觉，觉后即动，悬权应物，合于市场之道。