股市修心
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凡我所失,皆非我所有,凡我所求,皆受其所困。凡我所执,皆为我所缚。凡我所贪,皆令我所累。万物皆为我所用,而非我所属。知足者不辱,知止者不殆,无为则无所不为。
第一层境界,是“破执”(放下内心的枷锁):
凡我所失,皆非我所有:看淡了失去,明白了世间万物皆是借来的体验,归还时自然不必悲伤。
凡我所求,皆受其所困:人一旦有了强烈的执念,就会成为欲望的奴隶。就像手里紧紧攥着一把沙子,攥得越紧,不仅沙子漏得越快,手也会因为用力过猛而痛苦。
凡我所执,皆为我所缚;凡我所贪,皆令我所累:这两句道出了痛苦的根源。很多时候,困住我们的不是外界的人或事,而是我们自己心里那个不肯放手的念头。
第二层境界,是“立道”(找到自在的活法):
万物皆为我所用,而非我所属:这是破执之后的洒脱。既然不属于我,那就尽情去体验、去欣赏、去使用,但不占有。
知足者不辱,知止者不殆:这句出自老子《道德经》第四十四章。懂得满足,就不会因为贪求而遭受屈辱;懂得适可而止,就不会因为过度消耗而陷入危险。这是保全自己的大智慧。
无为则无所不为:这是《道德经》里极高的境界。“无为”不是什么都不干,而是不妄为、不强求,顺应事物的客观规律去行动。当你放下了那些强求的执念,不再被情绪和欲望内耗时,你反而能看清事物的本质,顺势而为,最终达到“无所不为”的圆满结果。
生活里,我们往往在“求”和“执”里耗尽了力气,却忘了自己原本可以像风一样自由。轻装上阵,去体验,去感悟市场,感悟生活。
第一层境界,是“破执”(放下内心的枷锁):
凡我所失,皆非我所有:看淡了失去,明白了世间万物皆是借来的体验,归还时自然不必悲伤。
凡我所求,皆受其所困:人一旦有了强烈的执念,就会成为欲望的奴隶。就像手里紧紧攥着一把沙子,攥得越紧,不仅沙子漏得越快,手也会因为用力过猛而痛苦。
凡我所执,皆为我所缚;凡我所贪,皆令我所累:这两句道出了痛苦的根源。很多时候,困住我们的不是外界的人或事,而是我们自己心里那个不肯放手的念头。
第二层境界,是“立道”(找到自在的活法):
万物皆为我所用,而非我所属:这是破执之后的洒脱。既然不属于我,那就尽情去体验、去欣赏、去使用,但不占有。
知足者不辱,知止者不殆:这句出自老子《道德经》第四十四章。懂得满足,就不会因为贪求而遭受屈辱;懂得适可而止,就不会因为过度消耗而陷入危险。这是保全自己的大智慧。
无为则无所不为:这是《道德经》里极高的境界。“无为”不是什么都不干,而是不妄为、不强求,顺应事物的客观规律去行动。当你放下了那些强求的执念,不再被情绪和欲望内耗时,你反而能看清事物的本质,顺势而为,最终达到“无所不为”的圆满结果。
生活里,我们往往在“求”和“执”里耗尽了力气,却忘了自己原本可以像风一样自由。轻装上阵,去体验,去感悟市场,感悟生活。
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