《天道》中郑建时为何投了反对票?
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《遥远的救世主》中,有个丁元英的朋友,叫郑建时,同时也是私募基金的担保方之一。
郑建时信佛、守规矩、为人正派。可是在投票的时候,投下了对丁元英很不利的不道德动机票,导致丁元英应得的利润被冻结。

丁元英对他的评价一针见血,说:建时凭心凭理超度亲疏,不失佛门正本。但他的佛根里只有熔点没有正智。一个元宝不失德性,一坛元宝图财害命。他那个佛,是修来世正果的佛,他还得到佛祖那儿多咨询咨询。
投票的时候,他没有顾及私人交情,抛开朋友关系,按自己的理解去投下了反对票。
丁元英也肯定了这一点,认为他形式上做到了不徇私情。
关键是后面的“但是”。丁元英说他的福根里只有熔点,没有正智。
什么叫只有熔点,没有正智?
小诱惑、小利益面前可以守得住,但如果利益的量级足够大、超出他的认知,行为就会熔化变形了,像金属一样。
小利益面前能做君子,一旦利益足够大、事情超出自己的认知,人心就会变形,判断就会失真。
郑建时自己扛不住巨额财富的诱惑,他就默认所有人都扛不住。
他看不懂丁元英在基金大幅盈利的阶段主动清盘的真实动机,所以只能用世俗的眼光去揣测丁元英。
在他的认知里,赚钱的生意没人会主动停手。放着利润不赚,背后一定藏着阴谋和算计。所以他投票、他定性、他裁决。
他不是坏人,他只是认知不够,境界不够。用自己有限的人性,去定义更高维度的选择。
郑建时也信佛,但他求的是来世得福报、求正果,缺少活在当下的究竟智慧,看不清眼前人和事的真相。
做事情追求形式上正确,就容易做出实质上错误的判断。
他的认知决定了他的行为局限。

投资也是如此。
我们要保持空杯与敬畏心态,要避免只用自己的认知边界去丈量整个市场。
市场永远不会错。一时理解不了的时候,更要敬畏规则的力量。
郑建时信佛、守规矩、为人正派。可是在投票的时候,投下了对丁元英很不利的不道德动机票,导致丁元英应得的利润被冻结。

丁元英对他的评价一针见血,说:建时凭心凭理超度亲疏,不失佛门正本。但他的佛根里只有熔点没有正智。一个元宝不失德性,一坛元宝图财害命。他那个佛,是修来世正果的佛,他还得到佛祖那儿多咨询咨询。
投票的时候,他没有顾及私人交情,抛开朋友关系,按自己的理解去投下了反对票。
丁元英也肯定了这一点,认为他形式上做到了不徇私情。
关键是后面的“但是”。丁元英说他的福根里只有熔点,没有正智。
什么叫只有熔点,没有正智?
小诱惑、小利益面前可以守得住,但如果利益的量级足够大、超出他的认知,行为就会熔化变形了,像金属一样。
小利益面前能做君子,一旦利益足够大、事情超出自己的认知,人心就会变形,判断就会失真。
郑建时自己扛不住巨额财富的诱惑,他就默认所有人都扛不住。
他看不懂丁元英在基金大幅盈利的阶段主动清盘的真实动机,所以只能用世俗的眼光去揣测丁元英。
在他的认知里,赚钱的生意没人会主动停手。放着利润不赚,背后一定藏着阴谋和算计。所以他投票、他定性、他裁决。
他不是坏人,他只是认知不够,境界不够。用自己有限的人性,去定义更高维度的选择。
郑建时也信佛,但他求的是来世得福报、求正果,缺少活在当下的究竟智慧,看不清眼前人和事的真相。
做事情追求形式上正确,就容易做出实质上错误的判断。
他的认知决定了他的行为局限。

投资也是如此。
我们要保持空杯与敬畏心态,要避免只用自己的认知边界去丈量整个市场。
市场永远不会错。一时理解不了的时候,更要敬畏规则的力量。
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